刚才大家学习了师父的这段开示，师父要求我们每天要反观内心，对照检查自己。大年初五的共修，已经把师父的最新要求转告师兄们了，就是每天上香时反省自己，对照这13条内容，查找自己存在的问题和不足，并做出改正。这些天，我自己也是认真对照13条，梳理出一些问题，不仅仅是缺点和不足，有的甚至是错误，让我不能原谅自己。今天借此机会，向师兄们做一汇报，也是向佛菩萨和师父忏悔我的错误，希望大家引以为戒。
13条当中，我找出了至少四条是自己没做到的，第1条、第4条、第5条和第6条。其中第1条最严重，犯了大错，直接导致第4条也做错了。
首先我来对照检查第1条——有没有尊师重道。跟大家汇报，我没有做到。关于尊师重道问题，我一直以为对于我来说就不是个事儿，一定会做得好的。但是，当事情发生在自己身上的时候，当自己的头脑被那个小我控制的时候，一切都改变了，我，不再是平时尊师重道的样子，情绪变得异常愤怒，我质问师父，不听师父解释，跟师父发脾气，就按照自己的想法去想象一些事情。那个时候，我心里就觉得自己是全天下最委屈的人，就是想不通。后来，随着那件事情的发展，我发现师父没说错，完全不是我想象的那样，是我太自以为是了。我本以为无论什么情况下，我都会听师父的，都会尊师重道的，没想到这么容易就破防了。此时的我，才知道自己犯下了大错，才知道自己修的有多不好，多让佛菩萨失望啊。
认识到自己的错误后，我向师父忏悔。我也明白，不尊师重道是大过错，我必须要念《礼佛大忏悔文》，向所有佛菩萨忏悔，求得佛菩萨的原谅，求师父原谅。师父是乘愿而来的佛，他传承的是佛陀的衣钵，在末法时代，带给众生离苦得乐之法，能让我们这些学般若的佛子不再轮回、脱离生死苦海。这样的师父，值得我一生去追随，跟随他弘法利生，我应该时刻心怀感恩，而不是让我任性而为的。我现在，每次上香都会念一遍《礼佛大忏悔文》，念了会心安，念了会提醒自己不要再错。但我知道，忏悔不是目的，改正错误才是根本。
关于尊师重道，我还有一个分享。我自认为是见多识广，我特别容易自以为是，以为我见过的感受过的就是真实的，有时就喜欢跟师父争辩。后来我发现，我很多时候都是错的。师父看到的讲到的都是宇宙的真相，我没这本事，也没智慧，我也悟不到。在宇宙真相面前，我就是个俗人凡人，很难明白师父的深谋远虑，为什么非要师父采纳自己的建议呢？多次被打脸之后，我现在选择了闭嘴，少说多做才是我必须要做的。
接下来我对照检查第4条——有没有造身口意三业。身口意当中，我认为，身体造业目前比较容易避免和控制，最容易犯的是口业，感觉对某人某事不满了、生气了、委屈了，最忍不住的就是说，跟这个说说，跟那个说说，这些话往往是不该说的，或者是不真实的，只是凭我们自己的感觉，就说出去了。忍不住了就要说，但我们往往嘴巴图了个痛快，说出去了就是造口业，这口业的业障能直接让我们下去，但我们往往造了口业还不自知。
刚才讲到，尊师重道方面我犯了错，我心里不爽，我就忍不住要说出来，结果说的还不是事实。师兄们，你们说我这是不是在造口业？造口业是不是很容易？
如果我们不及时忏悔并加以改正，如果不依靠师父的法力和慈悲，我们将来就真的上不来了，还怎么能去西方极乐世界？还怎么成佛成菩萨？
对照检查第5条——有没有背后说人坏话。
对照检查第6条——有没有妒忌别人。
这两条我一起来剖析一下。说实话，这两条的内容我都有。为什么会这样？因为看不惯，因为心里有一丝丝的妒忌，就会说一些不好的话。俗话说，言为心声，我们说的话就是我们的思想和内心的体现，说别人坏话，说明自己内心不清净了，这样都有因果的，等到果报现前，受罪的还是自己。
针对我以上这些错误和缺点，我给自己制定了整改措施。
一是将尊师重道作为我必须遵守的戒律，不得违反。将尊师重道这条戒律体现在我的修行和生活的实践当中，时时刻刻都要做到。请师父和师兄们监督检查我的言行。
二是用心去领悟所学内容，从《佛陀讲法》、佛菩萨的开示到《佛陀传》和《百业经》，不管是诵读也好、学习也罢，都要去领悟其中的道理，不能浮于表面。领悟了之后，还要用于实践，在实践中指导我们的修行和生活。修行和生活是不能完全割裂的，不能修行说一套，生活做另一套。
三是认真准备每一次的共修内容，丰富共修内容，创新共修形式，再累再辛苦也要亲力亲为，在这个过程中不断提升自己，改变自己。
最后，我想用佛陀讲法的一段内容，与师兄们共勉:忆念佛陀和所传承的佛法，坚持不断将心念专注，不要散乱分心，舍弃对五蕴的一切喜乐和贪欲，对万法真相的正确见解，正确的思维方式，符合佛陀教导法义的言语，符合佛陀教义的行为，依照佛陀的教导，过着如法的修行生活。
分享中不正之处请佛菩萨原谅，请师父批评指正，请师兄们批评指正。感恩师父，感恩大家。